Visiones del profesorado aragonés sobre la religión como herramienta para lograr una educación integradora

Artículo completo

Autores

Ana Gracia-GilSalto de línea https://orcid.org/0000-0002-2420-4361Salto de línea Universidad de Zaragoza

Chaime Marcuello ServósSalto de línea https://orcid.org/0000-0002-0187-2754Salto de línea Universidad de Zaragoza

DOI

https://doi.org/10.66757/1988-592X-RE-2026-413-742 Nueva ventana

Resumen

Introducción. La creciente diversidad cultural y religiosa en las aulas españolas exige repensar la convivencia y la equidad educativa. Este estudio examina las percepciones del profesorado de religión sobre el valor formativo de la asignatura y su potencial para promover alfabetización religiosa y pensamiento crítico en contextos plurales.

Metodología. Se aplicó un diseño descriptivo-correlacional con enfoque mixto. Participaron 129 docentes de religión de distintas etapas y tipos de centro en la Comunidad Autónoma de Aragón. Se utilizó un cuestionario ad hoc de 19 ítems que recoge información sobre situación de la asignatura, formación en diversidad religiosa, prácticas de aula y percepciones de convivencia. Se realizaron análisis descriptivos, regresión lineal múltiple con selección stepwise y categorización temática de respuestas abiertas. El análisis cuantitativo se efectuó con SPSS v.25.

Resultados. El profesorado otorga alta importancia a la asignatura (M=3,87/5), aunque percibe calidad moderada (M=2,83) y situación desfavorable (M=1,99). Señala baja motivación del alumnado (M=1,71) e impacto negativo de las políticas educativas (M=1,04). La inclusión de diversidad religiosa se asocia con la formación recibida, la etapa educativa, el tipo de centro y la experiencia docente (R²=0,252; β formación=0,253). No se hallaron predictores significativos del fomento del pensamiento crítico (F=0,564; p=0,727; R²=0,022). En convivencia, los problemas más citados son malentendidos, burlas y discriminación; casi la mitad no reporta conflictos y valora la diversidad como oportunidad de diálogo.

Conclusiones. La educación religiosa puede favorecer la inclusión si se refuerza la formación docente en diversidad y metodologías activas. Se recomienda revisar apoyos institucionales para aumentar la motivación del alumnado y la coherencia curricular. Entre las limitaciones figuran el diseño no experimental y el uso de autoinforme; se sugieren estudios longitudinales y validación del instrumento.

Palabras clave

educación religiosa; profesorado; diversidad cultural; pensamiento crítico; convivencia escolar; alfabetización religiosa; enseñanza intercultural

Abstract

Introduction. The growing cultural and religious diversity in Spanish classrooms demands a rethinking of coexistence and educational equity. This study examines religion teachers’ perceptions of the formative value of the subject and its potential to promote religious literacy and critical thinking in plural school contexts.

Methodology. A descriptive-correlational mixed-methods design was applied. Participants were 129 religion teachers from different educational stages and school types in the region of Aragon. An ad hoc 19-item questionnaire was used to collect information on the status of the subject, training in religious diversity, classroom practices, and perceptions of coexistence. Descriptive statistics, multiple linear regression with stepwise selection, and thematic categorization of open-ended responses were performed. Quantitative analyses were conducted using SPSS v.25.

Results. Teachers assign high importance to the subject (M=3.87/5) but perceive moderate quality (M=2.83) and an unfavorable current situation (M=1.99). They report low student motivation (M=1.71) and a negative impact of educational policies (M=1.04). The inclusion of religious diversity in the classroom is associated with teacher training, educational stage, school type, and teaching experience (R²=0.252; β training=0.253). No significant predictors were found for the promotion of critical thinking (F=0.564; p=0.727; R²=0.022). Regarding coexistence, the most cited problems are misunderstandings, teasing, and discrimination; almost half report no conflicts and view diversity as an opportunity for dialogue.

Conclusions. Religious education can foster inclusion if teachers’ training in diversity and active, reflective methodologies is strengthened. Institutional support should be reviewed to increase student motivation and curricular coherence. Limitations include the non-experimental design and reliance on self-report data; longitudinal studies and external validation of the instrument are recommended.

Keywords

religious education; teachers; cultural diversity; critical thinking; school coexistence; religious literacy; intercultural education

Cómo citar

Gracia-Gil, A., Marcuello, C. (2026). Visiones del profesorado aragonés sobre la religión como herramienta para lograr una educación integradora. [Visions of Aragonese teachers on religion as a tool for achieving an inclusive education] Revista de Educación, 413, 25-49. https://doi.org/10.66757/1988-592X-RE-2026-413-742